起重光赤奋若（公元641年），尽昭阳单阏（公元643年）三月，凡二年有奇。

太宗文武大圣大广孝皇帝中之中

贞观十五年（辛丑，公元641年）

春季正月甲戌日，朝廷任命吐蕃禄东赞为右卫大将军。皇上赞赏禄东赞善于应答，把琅邪公主的外孙女段氏嫁给他为妻。禄东赞推辞说：“我在本国自有妻子，是父母为我聘娶的，不能抛弃她。况且赞普还没有拜见公主，我作为陪臣怎么敢先娶呢？”皇上更觉得他贤能，虽然想要用大恩来抚慰他，最终也没有如愿。

丁丑日，皇上命令礼部尚书江夏王李道宗持符节护送文成公主到吐蕃。赞普非常高兴，见到李道宗，完全按照女婿的礼节行事，他仰慕中原的服饰、仪仗的盛美，为公主另外修筑城郭宫室而让她居住在那里，自己穿着精美丝织品做的衣服去见公主。该国人都用红土抹脸，公主厌恶这种做法，赞普就下令禁止这样做。他还逐渐改变其猜忌粗暴的性情，派子弟进入国子学，学习《诗经》《尚书》等典籍。

乙亥日，突厥俟利苾可汗开始率领部落渡过黄河，在原定襄城建立牙帐，拥有三万户，军队四万人，战马九万匹，于是上奏说：“我过分蒙受恩宠，成为部落的首领，希望子子孙孙为国家效犬马之劳，守卫北方的门户。如果薛延陀前来侵犯，请准许我的家属进入长城以内。”朝廷下诏批准。

皇上将要亲临洛阳，命令皇太子监理国政，留下右仆射高士廉辅佐他。辛巳日，皇上来到温泉。卫士崔卿、刁文懿不想在外服役，希望皇上受到惊吓而停止出行，就在夜里朝行宫射箭，有五箭射入寝宫的庭院中，二人都以大逆之罪论处。

三月戊辰日，皇上亲临襄城宫，当地天气闷热，又有很多毒蛇。庚午日，朝廷撤销襄城宫，把房屋分赐给百姓，将阎立德免官。

夏季四月辛卯朔日，朝廷下诏宣布来年二月将在泰山举行祭祀。

皇上认为近代以来的阴阳杂书，有太多错误和伪造的内容，命令太常博士吕才和众术士刊定其中可以通行的，共编成四十七卷。己酉日，书编修完毕，进献给皇上。吕才为每本书撰写序言，用经史来验证。他为《宅经》作序，指出：“近代以来巫师胡乱以五音划分姓氏，比如以张姓、王姓为商音，武姓、庾姓为羽音，似乎是取其押韵，至于以柳姓为宫音，以赵姓为角音，又不符合这一规律。有时同出于一个姓，却分别属宫音、商音。有时复姓的几个字，不能分辨属于徵音还是羽音。这就是没有考察古事，从而背离义理的情况。”他为《禄命》作序，指出：“关于俸禄和命数的书，多说总有能说中的，人们就相信。然而长平之战中赵国士兵被坑杀，没听说他们的八字都犯三刑。南阳地区出现过很多贵人，哪里一定要遇上六合吉日？现在也有年岁相同官禄相同而最终贵贱相差悬殊，命运与共一母所生而寿命长短不同的情况。按这种说法鲁庄公应该贫穷卑贱，又瘦弱矮小，只是能长寿。按这种说法秦始皇不应该有官爵，纵使得到俸禄，也少有奴婢，为人没有起始而有终结。按这种说法汉武帝、北魏孝文帝都不应该有官爵。宋武帝的官禄与命数应该都是空无的，只能有一个长子，即使有次子，按这种说法也会死得很早。这些都是官禄和命数不灵验的明证。”他为《葬》作序，指出：“《孝经》说：‘占卜选择墓地然后安葬。’大概是因为人死后，身体和魂魄要永远安息，可是朝代更替，泉水与石块交相侵蚀，不能预知，所以要通过占卜来预测。近代选择年月，勘察墓地，认为一件事有差错，就会产生涉及生死的祸患。查考《周礼》，天子、诸侯、大夫下葬都有规定的月数。这说明古人不选择年月。《春秋》说：‘九月丁巳日，安葬定公，下雨，没能够安葬，戊午日，太阳西斜，才得以安葬。’这说明下葬不选择日期。郑国安葬简公，有司墓的房屋挡路，拆毁它就可以在早晨下葬，不拆则要到中午才能下葬，子产没有拆毁房屋，这说明下葬不选择时辰。古代下葬都在国都的北面，墓地有固定的地方，这说明下葬不选择地点。现在关于丧葬的书上说子孙富贵、贫贱、短命或长寿，都是因为占卜选择墓地的缘故。子文三次为令尹而三次被罢免，柳下惠三次做士师而三次被免职，估计他们的坟墓，也没有迁移过。而乡野村俗没有见识，巫师术士胡乱解说，在捶胸顿足的时候，选择下葬地点而希望能得到官爵。在悲伤痛苦的时候，选择下葬时辰而希望得到财利。有人说每逢辰日不能哭泣，于是微笑着面对前来吊唁的客人。有人说家中对亲临坟墓有禁忌，于是身穿着礼服不去为他的父母送葬。如此伤风败俗，没有比这更严重的了！”术士都厌恶吕才的话，可是有识之士都认为很精辟。

丁巳日，果毅都尉席君买率领精锐骑兵一百二十人，袭击吐谷浑丞相宣王，击败敌人，将其兄弟三人斩首。当初，丞相宣王独掌国政，密谋袭击弘化公主，劫持国王诺曷钵投靠吐蕃。诺曷钵得到消息，率领轻装骑兵投奔鄯善城，他的大臣威信王带兵迎接，所以席君买替他讨伐宣王。该国人受到惊扰，朝廷派户部尚书唐俭等人前去安抚他们。

五月壬申日，并州百姓来到朝廷请求皇上在泰山祭天后，返回时亲临晋阳，皇上同意了。

丙子日，百济派人前来报告国王扶馀璋的死讯，朝廷派使者册命他的儿子扶馀义慈继位。

己酉日，有彗星在太微垣附近闪耀，太史令薛颐进言说“不可以去东方祭天”。辛亥日，起居郎褚遂良也说起这件事。丙辰日，朝廷下诏不去封禅。

太子詹事于志宁的母亲去世，但他很快就被征召重新任职。太子修建宫室，妨碍农事，又喜爱靡靡之音，于志宁劝谏，他不听。太子又宠信亲近宦官，经常有宦官围在身边，于志宁上书，认为：“自从易牙以后，宦官导致国家灭亡的事例就不止一件。现在殿下亲近这类人，导致他们欺凌士大夫，这种风气不可以助长。”太子役使太仆寺的驾车人，半年不允许他们轮流值班，又私下带突厥人达哥友进入宫中，于志宁上书直言劝谏，太子非常生气，派刺客张思政、纥干承基去杀于志宁。二人进入于志宁的宅第，见到于志宁睡在草席上，最终不忍心杀他而作罢。

西突厥沙钵罗叶护可汗多次派使者进宫纳贡。秋季七月甲戌日，皇上命令左领军将军张大师持符节按照他现有的名号册立他为可汗，赐给他旗鼓。皇上又命令使者多带财物，在沿途各国购买好马，魏徵劝谏说：“可汗之位还没有确定而先去买马，他们一定认为陛下的想法是买马，只是用册立可汗为名义罢了。假如可汗得以册立，他们蒙受的恩德一定浅薄。若是可汗没有被册立，他们的怨恨就很深了。各国听说这件事，也会轻视中原。买卖可能都做不成，做成也不算完美。如果能使他们安定，那么各国的马，不用买就会自动送上门来了。”皇上欣然采纳而停止买马的事。

乙毗咄陆可汗和沙钵罗叶护相互攻伐，乙毗咄陆的势力逐渐强大，西域各国大多依附于他。不久，乙毗咄陆指使石国的吐屯攻打沙钵罗叶护，将其擒获后押送过来，把他杀死。

丙子日，皇上指着宫殿对身边的近臣说：“治理天下就像建造这些房屋，营建完毕后，不要多次改变移动。如果更换一根椽子，整理一片屋瓦，踩踏摇动，一定会有所损伤。如果贪求新奇，改变法度，不长久持守道德，搅扰百姓的事情就确实太多了。”

皇上派职方郎中陈大德出使高句丽，八月己亥日，从高句丽返回。陈大德最初进入高句丽境内时，想要了解当地的山川名胜和风土民俗，他经过一座城镇，把精美的丝织品送给当地官员，说：“我平素喜好山水，这里如果有名胜，我想要去游览。”当地官员非常高兴，引导他去游览，走遍了当地名胜，经常能见到中原人，自称“家在某郡，隋末随军作战，留在高句丽，高句丽把离家远游的女子嫁给我为妻，和高句丽人杂居在一起，我这样的人大概接近当地人的一半了”。他们顺便询问亲戚的生死，陈大德欺骗他们说：“都没病没灾。”他们都流着眼泪相互转告。几天后，隋朝遗民见到陈大德就哭泣的，遍布郊野。陈大德向皇上进言说：“该国听说高昌灭亡的消息，非常害怕，频繁到驿馆问候，次数超过以往。”皇上说：“高句丽本来只是汉朝四郡之地罢了，我调发几万士兵攻打辽东，他们一定会倾尽全国兵力相救。如果另外派水军从东莱出发，从海路直奔平壤，水陆两路合围，攻取该国并不难。只是山东各州县民生凋敝尚未恢复，我不想再搅扰人民了。”

乙巳日，皇上对身边的近臣说：“我有两件高兴的事和一件恐惧的事。最近几年大丰收，长安一斗粟价值三、四钱，这是第一件高兴的事。北方胡虏已经臣服很长时间了，边境没有忧患，这是第二件高兴的事。政治安定就容易滋生骄奢的风气，骄奢盛行就会很快遭致危亡，这是一件恐惧的事。”

冬季十月辛卯日，皇上在伊阙狩猎。壬辰日，他亲临嵩阳。辛丑日，他返回宫中。

并州大都督府长史李世 在任十六年，政令通畅而纪律严明，各族民众心悦诚服。皇上说：“隋炀帝搅扰百姓，修筑长城来防备突厥，最终毫无用处。我只是将李世 安置在晋阳就能使边境安宁，称他为长城，难道不是很壮美吗？”十一月庚申日，朝廷任命李世 为兵部尚书。

壬申日，皇上向西返回长安。

薛延陀真珠可汗听说皇上将要到东方祭天，对他的部下说：“天子去泰山祭天，兵马都会跟随前往，边境守备一定空虚，我在这个时候攻取思摩，就像摧枯拉朽一样容易了。”于是他命令儿子大度设调发同罗、仆骨、回纥、靺鞨、 等部族的士兵共二十万人，渡过漠南，屯驻在白道川，占据善阳岭来攻打突厥。俟利苾可汗不能抵挡，率领部落进入长城以内，戍守朔州，派使者向朝廷求援。

癸酉日，皇上命令营州都督张俭率领部下的骑兵以及奚、 、契丹军队逼近薛延陀东部边境，任用兵部尚书李世 为朔州道行军总管，率领士兵六万人，其中骑兵为一千二百人，屯驻在羽方，任命右卫大将军李大亮为灵州道行军总管，率领士兵四万人，其中骑兵为五千人，屯驻在灵武，右屯卫大将军张士贵率领士兵一万七千人，担任庆州道行军总管，从云中出发，任命凉州都督李袭誉为凉州道行军总管，从薛延陀西部进兵。

众将领辞行时，皇上告诫他们说：“薛延陀仰仗他们的强盛，穿越沙漠南下，行进几千里，战马已经疲惫瘦弱。大凡用兵的方法，就是见到有利形势赶快行动，见到不利局面迅速撤退。薛延陀不能趁思摩没有防备，急速进攻，思摩进入长城，他们又不赶快后退。我已经敕令思摩割除并烧掉秋天的牧草，对方的粮草一天天变少，在野外也掠夺不到东西。最近侦察兵来报，说他们的马把树林里的树皮枝叶都啃光了。各位应当和思摩共同牵制敌人，不用迅速出战，等到敌人将要撤退时，一举奋力攻击，就一定会击败敌人了。”

十二月戊子日，皇上返回京师。

己亥日，薛延陀派使者入京朝见，请求与突厥和亲。甲辰日，李世 在诺真水打败薛延陀。当初，薛延陀攻打西突厥沙钵罗和阿史那社尔，都凭借步兵作战取胜。等到他们将要来进犯时，就大规模操练步兵战法，让五个人为一队，一个人牵马，四人前进作战，战胜就骑上马追赶。于是大度设率领三万骑兵逼近长城，想要攻打突厥，可是思摩已经逃走，他知道追不上，就派人登上城楼谩骂。正逢李世 领唐朝士兵赶到，尘土遮蔽天空，大度设感到害怕，率领他的部众从赤柯泺向北逃走。李世 挑选麾下以及突厥的精锐骑兵六千人走直路截击，跨越白道川，在青山追上敌人。大度设行军很多天，到达诺真水，停止行军转过来迎战，战阵绵延十里。突厥士兵先和他们交战，没有取胜，撤退逃走。大度设乘胜追击，遭遇唐朝士兵。薛延陀万箭齐发，唐军战马被射死很多。李世 命令士兵都下马，手执长矛径直向前冲杀。薛延陀部众溃散，副总管薛万徹出动几千名骑兵抓捕薛延陀部队小队中牵马的人。薛延陀士兵失去战马，不知道该怎么办，唐朝士兵发起猛攻，斩获三千多首级，擒获五万多俘虏。大度设脱身逃走，薛万徹没有追上。薛延陀部众来到漠北，正赶上下雪，人和牲畜有十分之八九被冻死。

李世 回军到定襄。突厥居住在五台的思结部反叛逃走，当地守兵追击他们，正赶上李世 的军队回来，两面夹攻，将叛军全部诛杀。

丙子日，薛延陀的使者辞行，皇上对他说：“我和你们约定与突厥以大漠为疆界，如果有人相互侵扰，我就发兵征讨。你们仰仗自己的强大，穿越沙漠进攻突厥。李世 所率领的才几千名骑兵罢了，你们就已经这样窘迫！你回去告诉可汗：‘凡事都要权衡利弊，可以选择适宜的去做。’”

皇上询问魏徵：“近来朝中大臣为什么不议论朝政？”魏徵回答说：“陛下虚心采纳众人的建议，就一定会有人言事。大臣愿意为国献身的太少，爱惜性命的太多，他们害怕获罪，所以就不言事了。”皇上说：“对。大臣代人奏事而违背圣意，动辄处以死刑，这与赴汤蹈火冲锋陷阵有什么区别呢？所以大禹向提出善言的人下拜，实在是为这个原因。”

房玄龄、高士廉在路上遇到少府少监窦德素，问：“北门最近在营建修缮什么工程？”窦德素奏报这件事。皇上大怒，责备房玄龄等人说：“您只负责朝中政事，北门的小工程，与您有什么关系？”房玄龄等人下拜谢罪。魏徵进言说：“我不知道陛下为什么要责备房玄龄等人，房玄龄等人又为什么要谢罪？房玄龄等人身为陛下所器重的大臣，对朝廷内外的事情怎么能有不应该知道的道理？假使工程应该实施，他们就会帮助陛下完成这件事。不应该营建，他们就会请求陛下停工。他们询问有关部门，是理所应当的。不知道因为什么罪过而责怪他们，他们又因为什么罪过而谢罪！”皇上感到非常羞愧。

皇上曾经在上朝时对身边的近臣说：“我为一国之君，经常要兼管将相的事情。”给事中张行成退朝后上书，认为：“大禹不自夸而天下没有能够和他争功的人。陛下平定乱世而使其恢复正常秩序，群臣实在是看不够陛下的风采，可是陛下不必在上朝时说这件事。以陛下的尊贵地位，却和群臣争论功劳比较才能，我私下里认为陛下的做法不可取。”皇上非常赞赏他的话。

十六年（壬寅，公元642年）

春季正月乙丑日，魏王李泰进献《括地志》。李泰喜欢学术，司马苏勖以古代贤能的诸侯王都招揽士人著书立说来劝说李泰，所以李泰奏请修撰这部书。于是他大开馆舍，广泛延请当世俊才，各类人物围绕在他身边，门前和庭院就像集市一样热闹。朝廷每个月发放给李泰的费用超过了太子，谏议大夫褚遂良上疏，认为：“圣人设制礼仪，尊崇嫡长贬抑庶子，供太子使用的物品不进行统计，和帝王待遇相同。庶子即使受到宠爱，也不能超过嫡子，用来防止嫌疑的产生，除去祸乱的根源。如果应当亲近的人被疏远，应当尊贵的人遭贬抑，那么奸佞智巧之人，就会趁机行动了。从前汉朝窦太后宠爱梁孝王，最终因为忧虑而死。汉宣帝宠爱淮阳宪王，也几乎导致败亡。现在魏王刚到封国，应该向他展示礼仪制度，教导他谦虚节俭，才能使他成为杰出的人物，这就是人们所说的‘圣人的教导不严厉却有成效’。”皇上采纳了他的建议。

皇上又让李泰迁居到武德殿。魏徵上疏，认为：“陛下喜爱魏王，经常想让他安全，就应该多加抑制他的骄奢习气，不让他处于被怀疑的境地。现在移居武德殿，竟然在东宫的西边，当年海陵剌王曾住在这里，当时人都认为不可取。虽然时间和情况都不同，然而我也怕魏王的心里惊恐不能安居。”皇上说：“险些造成这样的失误。”他赶快让李泰返回自己的宅第。

辛未日，朝廷迁徙犯死罪的人去充实西州，那些犯流放罪的人则发配到边疆充军，各自以罪行轻重设定年限。

朝廷敕令全国统计没有户籍的游民，限定在来年的年底全部编入户籍。

朝廷任命兼任中书侍郎的岑文本为中书侍郎，独自执掌机密事宜。

夏季四月壬子日，皇上对谏议大夫褚遂良说：“您还在主管起居注的事，上面所记载的我可以看看吗？”褚遂良回答说：“史官记载君主的言行，详细记录善举和恶行，大概君主就不敢做坏事了，没听说过君主可以亲自观看的。”皇上说：“我做了不好的事，您也会记下来吗？”褚遂良回答说：“我的职责就是秉笔直书，不敢不记下来。”黄门侍郎刘洎说：“假使褚遂良不记下来，天下人也都会记下来。”皇上说：“的确是这样。”

六月庚寅日，朝廷诏令息隐王可以恢复为皇太子，海陵剌王李元吉追封为巢王，谥号不变。

甲辰日，朝廷诏令从今往后皇太子领取府库中的物品，主管部门不用限制。于是太子挥霍领取没有节制。左庶子张玄素上书，认为：“周武帝平定山东，隋文帝统一江南，勤奋节俭爱护人民，都是一代明君。他们的儿子不贤，最终导致国家灭亡。圣上因为和殿下是父子，行事同时与家族和国家有关，所用的物品没有节制，降下恩德的圣旨下达不到六十天，所用的物品就已经超过七万，骄奢到极点，哪里有人能够超过这些！况且东宫臣属中的正直之士，都没有在身旁；各种邪僻淫巧之人，在深宫中受到宠信。从外面远看，已经看到这些过失。内部的隐秘之事，怎么能够计算呢？良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，只应居处安逸而想到危亡，一天比一天更谨慎。”太子讨厌他的上书，让守门的奴仆在张玄素上早朝时等候，暗中用大马鞭打他，险些将他打死。

秋季七月戊午日，朝廷任命长孙无忌为司徒，房玄龄为司空。

庚申日，皇上下令说：“从今往后有自残肢体的人，依法论罪，仍要交税服役。”隋朝末年赋税徭役繁重，人们经常自残肢体，称之为“福手”、“福足”。当时这种风气仍然存在，因此加以禁止。

特进魏徵生病，皇上下亲笔诏书探问病情，并且说：“几天不见，我的过错又多了。现在我想亲自去探望，又怕增添烦扰。如果有所见闻，可以把奏疏密封呈上来。”魏徵进言：“近来弟子冒犯老师，奴婢忽视主人，下级多有轻慢上级的情况，都是有原因的，这种风气不可以助长。”他又说：“陛下处理朝政，经常强调最公正，退朝后的行为，难免有所偏私。有时候害怕别人知道，肆意施以盛怒，想要掩盖反倒彰显，最终有什么好处呢？”魏徵的宅第没有厅堂，皇上命令将停止营建小殿的材料用来盖厅堂，五天就完工了，还赏赐给他朴素的屏风、朴素的被褥、凭几和手杖等器物来迎合他平时的习惯。魏徵上奏表谢恩，皇上下亲笔诏书说：“我这样对待您，都是为了百姓和国家，难道是为了一个人吗？为什么这样过于客气呢？”

八月丁酉日，皇上说：“现在朝廷中什么事情最要紧？”谏议大夫褚遂良说：“现在四方没有忧患，只有确定太子、诸王的名分是最要紧的。”皇上说：“这话说得对。”当时太子李承乾有过错，魏王李泰受宠爱，群臣每天都对此有争议，皇上听说后十分厌恶，对身边的近臣说：“现在的大臣们，忠诚耿直没有人能超过魏徵，我让他做太子的老师，来杜绝天下人的疑心。”九月丁巳日，朝廷任命魏徵为太子太师。魏徵的病情稍有好转，来到朝堂上奏表推辞，皇上下亲笔诏书用“周幽王、晋献公，废黜嫡子改立庶子，导致国破家亡。汉高祖险些废掉太子，仰赖商山四皓才保住太子之位。我现在信任您，就是这个意思。我知道您生病了，可以躺在床上辅佐太子”这番话晓谕他。魏徵于是接受诏令。

癸亥日，薛延陀真珠可汗派他的叔父沙钵罗泥熟俟斤前来请求通婚，献上三千匹马，三万八千张貂皮，一面玛瑙镜子。

癸酉日，朝廷任命凉州都督郭孝恪代理安西都护、西州刺史。高昌旧部和镇兵以及迁徙流放的犯人混杂居住在西州，郭孝恪态度坦然地安抚治理，深受当地人的欢迎。

西突厥乙毗咄陆可汗杀死沙钵罗叶护，吞并他的部众，又攻打吐火罗，将其消灭。他们仰仗自己的强大，于是骄横傲慢，扣留唐朝使者，侵扰西域地区，派兵进犯伊州。郭孝恪率领轻装骑兵二千人从乌骨拦出发截击，打败敌军。乙毗咄陆又派处月、处密两个部落围困天山，郭孝恪击退他们，乘胜进军攻下处月俟斤所居住的城堡，追击到遏索山，收降处密的部众后返回。

当初，高昌被平定以后，朝廷每年征发士兵一千多人戍守在那里。褚遂良上疏，认为：“圣明的帝王治理天下，先治理华夏而后治理夷狄。陛下起兵攻取高昌，附近几个郡一片衰败，连续多年无法恢复。每年调发一千多人屯驻在那里，远离乡土，破产来置备行装。又把犯罪的人流放到那里，他们都是不法之徒，正好可以骚扰边境，怎么能对用兵有帮助呢？所派出的人又多次逃亡，徒劳耗费追捕的精力。再加上所经过的路上，沙石遍布千里，冬季寒风如同刀割，夏季热风如同火烧，行人来往于此，遇到这种天气也大多死亡。假使张掖、酒泉有烽火的警报，陛下难道能征用高昌的一个兵一斗粮吗？终究还是要征发陇西各州的士兵粮草再奔赴前线罢了。然而河西地区，是中原的心腹。高昌，只是别人的手足。为什么要荒废根本去占据没有用处的地方呢？况且陛下打败突厥、吐谷浑以后，都没有占据他们的土地，而是为他们设立君长来安抚当地民众，只有高昌不能和他们相比吗？有人反叛就抓住他，有人归服就封赏他，刑罚没有比这更威严的，恩德没有比这更优厚的。希望陛下另外选择高昌子弟中可以扶植的人，让他统治该国，子孙传承，承蒙大恩，永远做唐朝的屏障。内部安定外部宁静，不也是很好吗？”皇上不听。等到西突厥进犯，皇上才为此感到后悔，说：“魏徵、褚遂良劝我再立高昌国王，我没有采纳他们的建议，现在是咎由自取了。”

乙毗咄陆向西进攻康居，路过米国，将其攻破，劫掠所获很多，却不分给他的部下，他的部将泥熟啜就去抢夺，乙毗咄陆很生气，将泥熟啜斩首示众，众人都感到愤怒。泥熟啜的部将胡禄屋袭击乙毗咄陆，乙毗咄陆的部众溃散，退守白水胡城。于是弩失毕各部以及乙毗咄陆的部下屋利啜等人派使者来到朝廷，肯求废黜乙毗咄陆，改立可汗。皇上派使者带着加盖御玺的诏书，立莫贺咄的儿子为乙毗射匮可汗。乙毗射匮即位后，按照礼仪遣送回乙毗咄陆所扣留的唐朝使者，率领部众在白水胡城攻打乙毗咄陆。乙毗咄陆出兵迎战，乙毗射匮惨败。乙毗咄陆派人招募他原来统辖的部落，这些部落都说：“即使我们有一千人战死，只有一人生存，也不会跟随你！”乙毗咄陆知道自己不受众人的支持，于是向西投奔吐火罗。

冬季十月丙申日，殿中监郢纵公宇文士及去世。皇上曾经在一棵树下休息，很喜欢这棵树，宇文士及跟在身边也不停地称赞，皇上神色严肃地说：“魏徵经常劝我远离谄谀小人，我还不知道这个人是谁，怀疑是你，今天发现果然没错！”宇文士及叩头谢罪。

皇上对身边的近臣说：“薛延陀在漠北逞强，现在控制他们只有两个策略，如果不是发兵消灭他们，就是和他们通婚来安抚了。这两个策略采用哪个？”房玄龄回答说：“中原刚刚安定，用兵作战凶多吉少，我认为和亲更合适一些。”皇上说：“对。我是天下百姓的衣食父母，如果对百姓有利，为什么要吝惜一个女儿？”

在此之前，左领军将军契苾何力的母亲姑臧夫人和他的弟弟贺兰州都督沙门都住在凉州，皇上派契苾何力回去拜见，并且安抚他的部落。当时薛延陀势力正强，契苾部落都想归附薛延陀，契苾何力非常吃惊地说：“主上用这样深厚的恩德对待我们，为什么突然叛离呢？”契苾部落的人说：“夫人、都督此前都已经去过薛延陀，这样怎么能不归附？”契苾何力说：“沙门孝敬父母，我忠于君主，一定不同意你们去。”契苾部落的人把他抓起来送到薛延陀，置于真珠可汗的牙帐前。契苾何力叉开腿坐在地上，拔出佩刀面向东方大声呼喊说：“哪里有唐朝忠烈之士在胡虏的国家受辱的道理？天地日月明鉴，希望你们知道我的真心！”于是他割掉左耳发誓不屈服。真珠可汗想杀死他，在妻子的劝阻下才作罢。

皇上听说契苾何力反叛，说：“一定不是契苾何力的本意。”身边的侍从说：“戎狄意气相投，契苾何力进入薛延陀，就像鱼进入水中罢了。”皇上说：“不对。契苾何力的心像铁石一样坚定，一定不会背叛我！”正逢有使者从薛延陀回来，详细汇报情况，皇上为此落下泪，对身边的侍从说：“契苾何力究竟怎么样呢？”他立即命令兵部侍郎崔敦礼持符节晓谕薛延陀，把新兴公主嫁给真珠可汗，来换回契苾何力。契苾何力因此得以返回，被任命为右骁卫大将军。

十一月丙辰日，皇上在武功狩猎。

丁巳日，营州都督张俭奏报高句丽东部大人泉盖苏文杀死国王高武。泉盖苏文凶残暴虐，经常不守法度，国王和大臣谋划将其诛杀。泉盖苏文私下得到消息，集结全体部下假装操练检阅，并且在城南大摆酒宴，召集众大臣共同前往观看，命令士兵将他们都杀死，共有一百多人。他顺势纵马进宫，亲手杀死高句丽王，将其砍为好几段，扔进沟渠中，立国王弟弟的儿子高藏为王，自任莫离支，这一官职相当于中原的吏部兼兵部尚书。于是他的号令遍及国内各处，得以独掌国政。泉盖苏文身材魁伟，气概豪迈，身佩五把刀，身边的人都不敢仰头看他。每次上下马，他经常让贵人、武将趴在地下由他踩踏。出行时他一定要齐整队伍，前导的人延长声音呼喊，路人都四散奔逃，也不躲避坑洼沟壑，路上很少有行人，国人深受其苦。

壬戌日，皇上在岐阳狩猎，顺便亲临庆善宫，召集武功旧臣赐予酒宴，尽兴而散。庚午日，皇上返回京师。

壬申日，皇上说：“我是万民的君主，想要让人民都享有富贵。如果用礼仪道义教导他们，让少年尊敬老年、妻子尊敬丈夫，那么就都尊贵了。减轻徭役降低赋税，让他们各自治理家业，那么就都富足了。如果家庭富裕人民丰足，我即使不听管弦之乐，也能乐在其中了。”

亳州刺史裴行庄上奏请求讨伐高句丽，皇上说：“高句丽王高武述职进贡从不间断，被贼臣所杀，我十分哀痛，始终不能忘怀。可是趁其国丧内乱而前去攻取，即使取胜也不可贵。况且山东地区民生凋敝，我不忍心谈论用兵的事情。”

高祖进入关中时，隋朝武勇郎将冯翊人党仁弘率领士兵二千多人，在蒲阪归附高祖，追随他平定京城，不久被任命为陕州总管。大军东征时，党仁弘转运粮饷从不间断，历任南宁州、戎州、广州都督。党仁弘有才识韬略，所到之处都有很好的声誉和政绩，皇上非常器重他。然而他本性贪婪，免除广州都督一职时，被人投诉，贪赃一百多万，论罪应该处死。皇上对身边的近臣说：“我昨天看见大理寺五次奏请处死党仁弘，我可怜他在满头白发时被处死，正在吃晚餐，就命令撤掉餐桌。然而为他求一条生路，终究难以做到。现在我想变通法令向各位请求饶他一命。”十二月壬午朔日，皇上再次召见五品以上官员聚集在太极殿前，对他们说：“法令，是君主从上天那里所接受的，不可以徇私情而失去诚信。现在我偏袒党仁弘而想要赦免他，这是破坏法度，辜负了上天。我想要在南郊坐在草席上，每日只吃一次素食，向上天谢罪三天。”房玄龄等人都说：“生杀的权柄，都掌管在君主一人手中，为什么要这样自我贬损呢？”皇上不答应，群臣在庭院里叩头坚持劝阻，从清晨直到傍晚，皇上才降下亲笔诏书说：“我有三项罪过：识别人才而不能明察，这是第一项；因为私情破坏法度，这是第二项；赞赏善人而不加赏赐，讨厌恶人而未予惩罚，这是第三项。因为各位坚持劝阻，暂且依从各位的请求。”于是他将党仁弘废为庶人，流放到钦州。

癸卯日，皇上亲临骊山温泉。甲辰，他在骊山狩猎。皇上登上骊山，看见围墙有断裂残破的地方，回头对身边的侍从说：“我看见这里不完整却不惩罚当事人，就是破坏军法。如果惩罚当事人，就是我居高临下来苛求别人的过失。”于是他推托道路险阻，牵马进入山谷来回避这个地方。乙巳日，皇上返回宫中。

刑部认为反叛违逆的罪行依从连坐法令将兄弟罚没为官府奴仆太轻，请求改为一律处死。皇上敕令八座官员商议这件事，议论的人都认为：“秦、汉、魏、晋的法律，反叛的罪行都要诛灭三族，现在应该批准刑部的请求才对。”给事中崔仁师反驳说：“古时候父子兄弟犯罪不相连坐，为什么用使秦朝灭亡的严刑酷法来改变使周朝兴隆的适中法典呢？况且诛杀罪犯父子，已经足以使他们忧心，这一点都不顾及，又怎么会爱惜兄弟呢？”皇上采纳了他的建议。

皇上问身边的近臣说：“自古以来有时候是君主昏乱而臣下清明，有时候是君主清明而臣下昏乱，二者哪一个更好一些？”魏徵回答说：“君主清明就会对善举恶行赏罚得当，臣下怎么能昏乱呢？如果君主不清明，放纵暴虐刚愎自用，即使有良臣，又能有什么作为呢？”皇上说：“齐文宣帝得到杨遵彦的辅佐，难道不是君主昏乱而臣下清明吗？”魏徵回答说：“他只能延缓灭亡罢了，怎么配得上清明呢？”

十七年（癸卯，公元643年）

夏季正月丙寅日，皇上对群臣说：“听说外面的官民认为太子有脚病，魏王李泰聪慧过人，多次跟随我出行，很快就引发不同的议论，有非分企图的人，已经有所依附。太子虽然有脚病，却不妨碍行走。况且《礼记》说，嫡子死去，应该立嫡孙。太子的儿子已经五岁，我终究不会用庶子取代嫡子，埋下觊觎皇位的隐患。”

郑文贞公魏徵卧病在床，皇上派使者前去探问，赐给他药物，使者在路上往来不绝。皇上又派中郎将李安俨在魏徵的宅第值班，将情况及时报告。皇上又和太子一同来到他的宅第，指着衡山公主，想要把她嫁给他的儿子魏叔玉。戊辰日，魏徵去世，皇上命令九品以上的官员都要去参加丧礼，提供仪仗队和吹鼓手，准许魏徵陪葬在昭陵。魏徵的妻子裴氏说：“魏徵平时生活俭朴，现在使用一品官员的仪仗规模将其安葬，不符合死者的遗愿。”她全部推辞没有接受，用布罩在车上载着灵柩去下葬。皇上登上宫中园林的西楼，望着魏徵的坟墓痛哭而极尽哀思。皇上亲自撰写碑文，并且为其书写墓碑。皇上总是思念魏徵，对身边的近臣说：“人们用铜做镜子，可以来整齐衣冠。用历史做镜子，可以明察兴衰。用人做镜子，可以知道得失。魏徵死了，我失去一面镜子了！”

鄠县尉游文芝告发代州都督刘兰成密谋反叛，戊申日，刘兰成获罪被腰斩。右武候将军丘行恭挖出刘兰成的心肝吃掉了。皇上听说后责备他说：“刘兰成密谋反叛，国家有既定的刑罚，为什么要这样做？如果要借此表示忠孝，那么太子和诸王应该先吃，哪能轮到您呢！”丘行恭惭愧而下拜谢罪。

二月壬午日，皇上问谏议大夫褚遂良说：“舜帝制造漆器，劝谏的有十几个人。这有什么值得劝谏的？”褚遂良回答说：“奢侈，是危亡的根源。漆器不能满足贪欲，就会使用金玉器具。忠臣敬爱君主，一定要防微杜渐，如果祸乱已经形成，就不用再去劝谏了。”皇上说：“对。我有过错，您也应当劝谏以防微杜渐。我看到前朝拒绝纳谏的帝王，大多说‘已经做完了’，或者说‘已经批准了’，终究不加改正。像这样，想要没有危亡，可能吗？”

当时担任都督、刺史的皇子大多年龄幼小，褚遂良上疏，认为：“汉宣帝说：‘和我共同治理天下的，大概就是那些优秀的郡守吧！’现在皇子幼小，还不懂得从政之道，不如暂且把他们留在京师，教导他们治国之术，等到他们成年后再派到各地。”皇上认为很有道理。

壬辰日，朝廷任命太子詹事张亮为洛州都督。侯君集自认为有功却被交付司法部门审讯，心怀怨恨，产生反叛的想法。张亮出任洛州都督，侯君集用语言刺激他说：“被什么人排挤了？”张亮说：“不是您又能是谁呢！”侯君集说：“我刚平定一国归来，就遭逢像房子一样大的责怪，有什么能力排挤别人呢？”他顺势捋起衣袖说：“郁闷得活不下去了！您能造反吗？我要和您一同造反！”张亮暗中禀报朝廷。皇上说：“您和侯君集都是功臣，说话时身边没有别人，如果交付司法部门，侯君集一定不服。像这样，事情就不能弄清楚，您暂且不要说出去。”皇上对待侯君集还像以前一样。

鄜州都督尉迟敬德上奏表请求辞官。乙巳日，朝廷任命尉迟敬德为开府仪同三司，准许五天上朝一次。

丁未日，皇上说：“君主只有一颗心，而攻其心的人却有很多。有的人凭借勇力，有的人凭借口才，有的人凭借谄媚，有的人凭借奸诈，有的人凭借欲望，各种人都聚在一起，每个人都以此推销自己，来博取恩宠和官爵。君主稍有松懈，而接受其中的一类人，危亡就会随之而来，这就是做君主的难处。”

戊申日，皇上命人在凌烟阁描绘功臣赵公长孙无忌、赵郡元王李孝恭、莱成公杜如晦、郑文贞公魏徵、梁公房玄龄、申公高士廉、鄂公尉迟敬德、卫公李靖、宋公萧瑀、褒忠壮公段志玄、夔公刘弘基、蒋忠公屈突通、郧节公殷开山、谯襄公柴绍、邳襄公长孙顺德、郧公张亮、陈公侯君集、郯襄公张公谨、卢公程知节、永兴文懿公虞世南、渝襄公刘政会、莒公唐俭、英公李世 、胡壮公秦叔宝等人的画像。

齐州都督齐王李祐，本性轻浮急躁，他的舅舅尚乘局直长阴弘智劝他说：“大王的兄弟已经很多了，陛下去世以后，应该招募壮士来保护自己。”李祐认为很有道理。阴弘智趁机举荐妻子的哥哥燕弘信，李祐很赏识他，赏赐很多财物，派他暗中招募敢死之士。

皇上挑选刚毅正直之士来辅佐诸王，担任长史、司马，诸王有过失就禀报朝廷。李祐亲近众小人，又喜好游猎，长史权万纪直言进谏，他不听。壮士昝君谟、梁猛彪深受李祐的宠信，权万纪将他们弹劾并驱逐，李祐又暗中把他们召回，更加宠信。皇上多次写信严厉责备李祐，权万纪担心会和李祐一并获罪，对李祐说：“大王如果确实能改过自新，我就入朝为大王申辩。”于是他逐条列举李祐的过失，逼迫李祐上奏表自首，李祐感到害怕就同意了。权万纪来到京师，说李祐一定能悔改。皇上非常高兴，勉励权万纪，却数落李祐以前的过失，下达敕书告诫他。李祐听说后，非常生气地说：“权长史出卖我！劝我悔改却归为自己的功劳，我一定要杀死他！”皇上认为校尉京兆人韦文振谨慎正直，任命他为李祐府里的典军。韦文振多次进谏，李祐也厌恶他。

权万纪性格偏激，总是用刻薄的态度约束李祐，不让他到城门外去，把鹰犬都放跑，又斥令昝君谟、梁猛彪不准见李祐。正逢权万纪的家中夜里有土块落下，权万纪认为昝君谟、梁猛彪想谋害自己，就把他们都关进监狱，通过驿站送文书上报朝廷，并且弹劾和李祐一同做坏事的几十个人。皇上派刑部尚书刘德威前往审讯，事情多有验证，朝廷诏令李祐和权万纪一同入朝。李祐已经对权万纪积怨很深，就和燕弘信的哥哥燕弘亮等人密谋杀死权万纪。权万纪领受诏令率先出发，李祐派燕弘亮等二十多人骑马追赶将他射死。李祐的党羽一同逼迫韦文振和他们合谋，韦文振不服从，骑马逃出几里，也被追上后杀死。他的僚属非常害怕，趴在地上叩头，没有人敢仰视。李祐趁机私自任命上柱国、开府等官职，打开府库进行赏赐，把百姓驱赶到城里，修缮兵器、城楼，设置拓东王、拓西王等官职。官吏和百姓在夜里抛妻弃子相继吊下绳索逃出城外，李祐不能禁止。三月丙辰日，朝廷诏令兵部尚书李世等人征发怀、洛、汴、宋、潞、滑、济、郓、海九州兵马讨伐李祐。皇上赐给李祐亲笔敕令说：“我经常告诫你不要亲近小人，就是因为这种事了。”

李祐召来燕弘亮等五人住在他的内室，其他党羽分别统领士兵，巡视城防自守。李祐每天夜里和燕弘亮等人面对妃子设宴饮酒，认为已经成功。谈笑之间，说到朝廷的军队，燕弘亮等人说：“大王不用忧虑！我们右手端着酒杯，左手为大王挥刀横扫他们！”李祐很高兴，认为确实能这样。他传送檄文到各县，各县都不愿意服从他。当时李世 的军队还没有到，而青、淄等几州的军队已经集结在李祐辖区的边境。齐王府兵曹杜行敏等人暗中谋划抓住李祐，李祐的侍从以及官民中没有参与反叛的人都来响应。庚申日，夜里，四面击鼓呐喊，声音传到几十里外。李祐的同党有居住在外面的，众人聚在一起用刀把他们杀死。李祐问这是什么声音，侍从欺骗他说：“英公统领飞骑军已经登上城墙了。”杜行敏分兵凿开城墙进入城中，李祐和燕弘亮等人身披铠甲手持兵器进入室内，关上门窗抵抗。杜行敏等一千多人围攻他们，从早晨到中午，也没有取胜。杜行敏对李祐说：“大王从前是皇帝的儿子，现在乃是国家的贼寇，不尽快投降，就要被烧成灰烬了。”于是他命令士兵堆积柴草，想要放火焚烧。李祐从窗户里对杜行敏说：“我立即开门，只是担心燕弘亮兄弟会被杀死罢了。”杜行敏说：“一定保全他们。”李祐等人于是走出来。有人去挖燕弘亮的眼睛，把眼珠扔在地上，其他的人用木棒打断他的腿将其杀死。士兵抓住李祐带到衙署前示众，然后送回，关押在东厢。齐州全部平定。乙丑日，朝廷敕令李世 等人撤兵。李祐被押送到京师，在内侍省被赐死，同党被诛杀的有四十四人，其他的人都不追究。

李祐刚反叛时，齐州人罗石头当面数落他的罪行，持枪在前，想要刺杀李祐，被燕弘亮杀死。李祐带领骑兵袭击高村，村民高君状在远处责备他说：“主上持三尺剑夺取天下，万民承蒙恩德，景仰如同上天。大王忽然驱使城内的几百个人想要叛逆作乱来冒犯君父，这和用一只手摇动泰山没有不同，为什么这样不自量力呢？”李祐纵马出击，将其俘获，因为惭愧而没有杀他。朝廷敕令追赠罗石头亳州刺史之职，任命高君状为榆社县令，杜行敏为巴州刺史，封为南阳郡公。共同谋划抓住李祐的人得到的奖赏各有等差。

皇上查阅李祐家中文章奏疏，得到记室郏城人孙处约的谏书，为此而赞叹，多次升迁他官至中书舍人。庚午日，朝廷追赠权万纪齐州都督之职，赐爵位为武都郡公，谥号为敬；追赠韦文振左武卫将军之职，赐爵位为襄阳县公。

当初，太子李承乾喜好声色和打猎，生活非常奢侈，害怕被皇上知道，在东宫臣僚面前经常谈论忠孝，有时甚至流下眼泪，回到宫中，就亲近众小人却并不庄重。宫中臣僚有人想要劝谏，太子先揣摸出他的想法，总是迎上去行礼，严肃地正身而坐，承认错误责备自己，言辞雄辩而敏捷，东宫的臣属甚至来不及下拜应答。东宫内部的秘密，外面人无法得知，因此当时人最初都认为太子贤能。

太子制作八尺铜炉、六隔大鼎，招募逃亡的奴仆偷盗民间的牛马，亲自在厨房烹煮，和他所宠信的仆役共同食用。他还喜欢效仿突厥人说话和穿戴，挑选身边容貌像突厥人的分为五人一个部落，编发辫穿羊皮去放羊，制作五种狼头帅旗和幡旗，建立穹庐，太子自己住在里面，捉住一只羊就烹煮，抽出佩刀割肉来吃。他又曾经对侍从说：“我扮作可汗死了，你们模仿他们举行丧礼。”于是他仆倒在地上，众人都号啕大哭，跨上马绕圈跑，靠近他的身体，划他的脸。过了很长时间，太子忽然起身，说：“我一旦拥有天下，就要率领几万骑兵到金城以西狩猎，然后解开发髻做突厥人，投靠思摩，如果独当一面，不会甘居人后。”

左庶子于志宁、右庶子孔颖达多次劝谏太子，皇上赞赏他们，赐给二人财物让他们婉言激励太子，于是改任于志宁为太子詹事。于志宁和左庶子张玄素多次上书直言进谏，太子暗中派人去杀他们，没有成功。

汉王李元昌的行为多有违法之处，皇上多次谴责他，从此心怀怨恨。太子和他关系很好，从早到晚一同游玩，把侍从分为两队，太子和李元昌各自统领其中一队，身披毛毡和铠甲，手持竹制的长矛，排列战阵大声呼喊着交战，相互击杀流血，以此为娱乐。有不听命令的，就捆在树上用木棒打，甚至有人被打死。太子还说：“如果我现在做天子，明天就在宫中苑囿里设置一万人的军营，和汉王分别率领，观看他们战斗，难道不快乐吗？”他又说：“我做天子，一定会尽情放纵欲望，有劝谏的人就杀掉，不过杀几百人，众人就会安定了。”

魏王李泰多才多艺，受到皇上的宠爱，他看见太子有脚病，就私下里产生争夺嫡嗣之位的想法，于是屈尊谦虚对待士人来博取名声。皇上命令黄门侍郎韦挺管理魏王府中事务，后来命工部尚书杜楚客取代他，二人都为李泰约请结交朝中大臣。杜楚客有时怀揣金钱来贿赂权贵，趁机述说魏王的聪明，应该做皇上的后嗣。文武大臣，各自依附一方，私下结为朋党。太子害怕李泰的威逼，派人谎称为魏王府典签上密封奏疏，其中说的都是李泰的罪过，皇上敕令逮捕告状的人，没有抓获。

太子私下宠幸太常寺的乐童称心，和他一同起居。道士秦英、韦灵符凭借方术，得到太子的宠信。皇上听说后，非常生气，将称心等人都抓起来杀死，有好几人受牵连被处死，责备太子十分严厉。太子认为是李泰告发的，怨恨更深，不停地思念称心，在东宫中盖房子，立称心的像，从早到晚祭奠，徘徊着流下眼泪。他又在苑囿里堆起坟冢，私下追赠官爵树立墓碑。

皇上心中越来越不喜欢太子，太子也知道，动辄几个月称病不去朝见，暗中豢养刺客纥干承基等人以及一百多个壮士，密谋杀死魏王李泰。

吏部尚书侯君集的女婿贺兰楚石担任东宫千牛，太子知道侯君集心怀怨恨，多次派贺兰楚石带侯君集进入东宫，向他询问自保的策略。侯君集认为太子昏庸无能，想要趁机利用他，就劝太子造反，举起手对太子说：“这一双好手，将为殿下使用。”他又说：“魏王受到皇上的宠爱，我担心殿下会有庶人杨勇的灾祸，如果有敕令征召，应该暗中加以防备。”太子非常赞同。太子用厚礼贿赂侯君集以及左屯卫中郎将顿丘人李安俨，让他们打探皇上的想法，把情况汇报给他。李安俨以前事奉过隐太子，隐太子败亡后，李安俨曾为他奋战，皇上认为他忠诚，所以信任他，让他掌管宿卫。李安俨把自己的命运完全寄托在太子身上。

汉王李元昌也劝太子造反，并且说：“近来我看见皇上身边有一个美人，善于弹琵琶，事成之后，希望将美人赐给我。”太子答应了。洋州刺史开化公赵节，是赵慈景的儿子，母亲是长广公主。驸马都尉杜荷，是杜如晦的儿子，娶城阳公主为妻。他们都和太子亲近，参与他造反的谋划。凡是同谋的人都割开手臂，用帛擦拭血液，烧成灰混在酒里喝掉，发誓同生共死，暗中谋划领兵进入西宫。杜荷对太子说：“天象有变化，应该赶快发兵来顺应天意，殿下只说得急病情况危险，主上一定会亲自来探视，利用这个机会就可以成功。”太子听说齐王李祐在齐州反叛，对纥干承基等人说：“我住的东宫西墙，距离皇宫只有二十步罢了，我和各位谋划大事，怎么能和齐王相比呢？”正逢朝廷处理李祐谋反的事，牵连纥干承基，纥干承基获罪被关进大理寺的监狱里，论罪应当处死。

高士廉，选自《中国历代人物像传》。

高士廉，选自《中国历代人物像传》。