起玄黓执徐(公元632年),尽强圉作噩(公元637年)四月,凡五年有奇。
太宗文武大圣大广孝皇帝上之下
贞观六年(壬辰,公元632年)
春季正月乙卯朔日,发生了日食。
癸酉日,静州獠民造反,将军李子和领军征讨平定。
文武百官再次请求举办封禅,皇上说:“你们都觉得登泰山封禅是君主的盛事,但是我并不这么认为。要是天下安定,户户自给、人人富足,就算没有进行封禅,又有什么害处呢?昔日秦始皇举办封禅,而汉文帝没有进行封禅,后代莫非就觉得汉文帝的贤德不如秦始皇了?而且侍奉上天扫地举办祭祀,何需非要登上泰山之顶峰,堆封几尺的泥土,之后就可以展示真诚的心意了吗?”群臣依旧不停请求,皇上也打算听从大臣们的意见,只有魏徵觉得不可以。皇上说:“你不希望我前往泰山封禅,是因为我的功劳不够高吗?”魏徵回答:“足够高了。”“那是德行不深厚吗?”答道:“足够深厚了。”“中国还没有安定吗?”答道:“已经安定了。”“四方少数民族没有归服吗?”答道:“归服了。”“年谷没有丰收吗?”答道:“丰收了。”“符命祥瑞还没到吗?”答道:“已经到了。”“那么为什么不能进行封禅礼?”答道:“尽管陛下有以上六个理由,但是隋末大乱以后,户口还没能恢复,国家府库粮仓依旧空虚,而陛下就要东巡,成千上万的骑兵车辇跟随,其辛劳开销,实在难以承受。并且陛下封禅泰山,那么各国聚集,远方夷族头领也都跟从。如今自伊水、洛水起东至大海、泰山,荒无人烟,满眼都是茂密的草木,这会将戎狄引入我大唐腹地,并暴露我方的虚弱。何况赏赐无数,也难以满足这些远道而来之人的欲望。几年免去徭役,也难以补偿百姓的辛劳。推崇虚名而实际有害于国家,陛下如何能够采用这样的策略呢?”恰逢黄河南北地区数州县暴发洪灾,因此封禅一事就此停止。
皇上即将前往九成宫,通直散骑常侍姚思廉劝谏阻止。皇上说:“我有气喘病,暑气一重就会马上发作并越发严重,前往那里是为了避暑。”赏赐姚思廉五十匹绢。
监察御史马周上疏,认为:“东宫位于宫城之中,而大安宫位于宫城之西,修建的规模和陛下宫殿相比较的话,还相对狭小,这在天下人的眼里,有所欠缺。应当扩建增修,来满足中外人士的观瞻。再者,太上皇年纪已高,陛下应该朝夕侍奉膳食。而今九成宫与京城相距三百余里,要是太上皇一时思念陛下,陛下怎么能够赶得回来呢?此外,这一次皇上外出,为的是避暑。可是太上皇依旧留在暑气之中,而陛下却一个人在凉爽之处安居,依照礼制,儿女服侍父母,要确保他们冬暖夏凉,我因陛下的作法而感到不安。如今已经确定行期,不能中止,希望能够尽快明确归期,来消除大家的疑惑。还有,王长通、白明达全是乐工,韦槃提、斛斯正也仅仅能够驯马,就算他们有着卓越的技能,也能够赏赐金银珠宝,但怎么能够破格授以官职爵位,让他们佩戴玉饰、曳文履,与士大夫们并肩站立、同座而餐呢?我以与他们为伍而觉得耻辱。”皇上采纳了他的意见。
皇上由于新颁敕令没有设置太师、太傅、太保三师官,在二月丙戌日,下诏特设三师官。
三月戊辰日,皇上亲临九成宫。
庚午日,吐谷浑入侵兰州,州内将士将他们击退。
长乐公主即将下嫁,皇上由于公主为皇后亲生,所以特别疼爱,敕令相关部门为公主准备的嫁妆比永嘉长公主的多一倍。魏徵进谏说:“昔日汉明帝打算分封皇子,说:‘我的儿子怎么能与先帝的儿子相比呢?’因此下令分封楚王、淮阳王封地的一半。如今公主的嫁妆,比长公主多一倍,难道不是和汉明帝的意思差得太远了吗?”皇上认为他说得有理,入宫将此事告知皇后。皇后感慨道:“我多次听到陛下称赞魏徵,却不知道是什么缘故,如今看到他引证礼义来抑制君主的私情,才知道这的确是辅佐陛下的股肱之臣呀!我和陛下是结发夫妻,曲意蒙受恩宠礼待,每一次说话尚且还要察言观色,不敢轻易触犯您的威严。况且大臣和陛下相对疏远,还可以如此违抗陛下的圣意,陛下不可以不听从他的建议。”因此皇后请求皇上派宦官前往魏徵家中,赏赐他四百缗钱,四百匹绢,并且转告他说:“听闻您非常正直,如今得以见到,所以赏赐这些。希望您能够一直秉持忠心,不要有所转变。”皇上曾有一次罢朝回到宫中,气愤地说:“以后找机会一定要杀了这个乡巴佬!”皇后问因谁而生气,皇上说:“魏徵经常在朝堂上侮辱我。”皇后退下,身穿朝服立于院中,皇上吃惊地问其缘由。皇后说:“我听闻君主圣明则臣下耿直,现在魏徵耿直敢言,正是由于陛下圣明,我怎么敢不祝贺呢?”皇上因此很高兴。
夏季四月辛卯日,襄州都督邹襄公张公谨过世。第二天,皇上前往悼念。相关部门上奏称,辰日忌讳哭泣。皇上说:“君与臣如同父子,哀伤哭泣出自真情实感,怎么能够避讳辰日呢?”因此痛哭一场。
六月己亥日,金州刺吏酆悼王李元亨过世。辛亥日,江王李嚣过世。
秋季七月丙辰日,焉耆王突骑支派使者进献贡品。起初,焉耆来到中原王朝要经过沙漠,隋朝末年塞北地区关闭,因此改道高昌。突骑支请求重新开通沙漠故道以方便往来,皇上同意了这件事。高昌因此心生怨恨,派兵偷袭焉耆,大肆劫掠后离开。
辛未日,朝廷在丹霄殿设宴犒赏三品以上官员。皇上从容说:“中外安定,全是各位的功劳。但是隋炀帝的威势加在夷、夏之地,颉利跨有北部荒漠地区,统叶护占领西域一带,如今全都覆灭,这是我与大家亲眼所见的,希望你们不要由于一时强大而骄傲自满!”
西突厥肆叶护可汗出兵攻打薛延陀,被薛延陀打败。
肆叶护性格残忍狠毒,喜欢听信谗言。有个乙利可汗,功劳最多,肆叶护因为他并不是本族,因此杀了他,自此各部落都无法自保。肆叶护还忌恨莫贺设的儿子泥孰,暗中谋划将他除掉,泥孰得知此事之后赶忙投靠焉耆。设卑达官与弩失毕二个部落攻打肆叶护,肆叶护带领轻骑兵逃向康居,很快就死去。西突厥人到焉耆迎回泥孰,立作可汗,这就是咄陆可汗,咄陆派使者前往唐朝请求归附。丁酉日,朝廷派鸿胪寺少卿刘善因前往突厥,将咄陆立为奚利邲咄陆可汗。
闰八月乙卯日,皇上在丹霄殿设宴款待亲近的大臣,长孙无忌说:“王珪、魏徵二人,从前是陛下的仇敌,没有想到如今能够和他们同桌共饮。”皇上说:“魏徵、王珪二人尽心尽力侍奉之前的主人,所以我能器重他们。但是魏徵每次进谏,我都不听从,我和他说话,他也总是不回答,这是为什么呢?”魏徵回答道:“我觉得事情不可行,因此谏止;陛下没有听从劝谏而我要是回答,那么事情就会施行,所以不敢回答。”皇上说:“暂时先回答之后再去谏阻,又有什么妨害呢?”魏徵回答道:“昔日舜帝告诫群臣:‘你们不许当面服从,退下之后却另说一套。’要是我心中明知不正确但是嘴上却同意陛下的意见,这就是当面服从。难道这是稷、契服侍舜帝的本意吗?”皇上大笑说:“人人都说魏徵行为举止粗疏傲慢,我看他倒是更觉得他妩媚,就是因为如此呀!”魏徵离开坐席起身,拜谢道:“陛下让我畅所欲言,所以我得以竭尽愚诚;要是陛下不能够接受忠言,我又如何敢数次冒犯直谏呢?”
戊辰日,秘书少监虞世南呈递《圣德论》,皇上赏赐手书诏令,称:“你的评价太高了。我怎么敢和上古帝王相比?只是比起近代来稍微强些而已。但是你仅仅刚刚看到开头,还不知道其最后的结果。要是我真的能做到善始善终,那么此论可以流传后世;要是并非如此的话,恐怕只能让后世嘲笑你。”
九月己酉日,皇上亲临庆善宫,这是皇上出生的旧宅,因此和显贵饮酒,作诗。起居郎清平人吕才将赋诗谱成曲演奏,命名为《功成庆善乐》,命六十四名少年站成八行和着节拍舞蹈,称为《九功之舞》。又大摆酒宴,和《秦王破阵舞》一同在宫中表演。同州刺史尉迟敬德参加宴会,看到有的人席位位于他之上便勃然大怒,说道:“你立下了什么功劳,居然敢坐在我之上?”任城王李道宗的座位在他的下首,不停地劝解。尉迟敬德挥舞拳头猛打李道宗,李宗道眼睛几乎被打瞎。皇上非常不高兴地罢宴,对尉迟敬德说:“我看到汉高祖刘邦大肆杀死功臣,心里常常责怪他,所以与你们一同保持富贵,让子孙延绵不断。但是你身为高官却屡次触犯法律,由此可以得知韩信、彭越被剁成肉酱,并非只是高祖的过错。朝廷的纲纪法令,只有依靠赏与罚来维持,过分的恩遇,也不会多次得到,希望你约束自己,不要等到将来追悔莫及!”尉迟敬德自此才知道畏惧并约束自己。
冬季十月乙卯日,皇上返回京城。太宗在大安宫设宴侍奉太上皇,太宗与皇后轮流端上饮食并用具在一旁侍候,直至深夜才停止。太宗亲自给太上皇抬轿舆直到殿门,太上皇不允许,命太子代劳。
突厥颉利可汗郁郁不得志,多次和家人相对痛哭,面容憔悴疲惫。皇上看到之后十分怜悯他,当时虢州一带有很多麋鹿,可以狩猎,因此朝廷任命颉利为虢州刺史。颉利推辞,不愿意前去。癸未日,朝廷又加授他为右卫大将军。
十一月辛巳日,契苾族头领何力带领本部落六千多户前往沙州归降大唐,朝廷下诏将他们安置在甘、凉之间,委任何力为左领军将军。
庚寅日,朝廷任命左光禄大夫陈叔达为礼部尚书。太宗对陈叔达说:“你在武德年间曾经直言进谏,所以授予你此官作为回报。”陈叔达答道:“我当时看到隋朝父子彼此残害,提议乘乱取而代之,当时所说,并不是为了陛下,只是为了江山社稷!”
十二月癸丑日,太宗和大臣们讨论安危的根本。中书令温彦博说:“希望陛下能够一直像贞观初年那样,那就太好了。”太宗问:“我最近听政有所倦怠吗?”魏徵说:“贞观初年,陛下志在节俭,寻求进谏不倦怠。最近建造维修之类的事逐渐多起来。进谏的人都颇觉得触怒圣意,这就是和当年的差别。”太宗拍掌大笑着说:“的确有这样的事!”
辛未日,太宗亲自录问监狱犯人,看到应该判处死刑的犯人,怜悯他们,将他们放回家,约好明年秋季回来接受死刑。因此下令宽赦全国的死刑囚犯,将他们全都放回家,等期限到了就赶往京城。
这一年,党项羌族先后有三十万人前来依附。
当时公卿以下大臣请求皇上进行封禅的连续不断,皇上传谕“我有气喘的毛病,唯恐登高会严重,你们不要再讨论这件事了”。
皇上对侍臣们说:“最近我裁决事务有的时候不能够完全依照法令,你们觉得这不过就是小事,没有坚定地启奏。什么事情没有不是因小而致大的,这是危亡的预兆。昔日关龙逄诚恳苦谏而死去,我常常感到痛惜。隋炀帝由于骄奢残暴而灭亡,你们全亲眼目睹。希望你们常常为我考虑到炀帝的灭亡,我也常常为你们思虑考关龙逄的死,这样还担心君臣无法彼此保全吗?”
皇上对魏徵说:“为官职选拔人才,不可以匆促从事。起用一位君子,那么众位君子纷纷前来;任命一位小人,那么其余小人竞相引进。”魏徵回答:“是这样的。天下没有平定的时候,则专门取用其才能,并不一定考察他的德行;动乱平定以后,则若非德才兼备的人才就不可以起用。”
七年(癸巳,公元633年)
春季正月,把《秦王破阵乐》更名为《七德舞》。癸巳日,皇上在玄武门宴请三品以上官员、州牧、夷族头领,演奏《七德》《九功》之舞。太常寺正卿萧瑀上书说道:“《七德舞》用来形容皇上的丰功伟绩,但是还是没能彻底表达出来,请求将刘武周、薛仁果、窦建德、王世充等人被抓获的情况编入其中。”皇上说:“他们全是一时的英雄豪杰,如今朝廷的大臣有许多都是他们的臣下,要是让他们看到旧主的屈辱状况,怎么会不伤心呢?”萧瑀道歉说:“这些都是我没能考虑到的。”魏徵想要让皇上停止武备,倡导文教,因此每一次陪同太宗饮宴,看到演奏《七德舞》就低头不看,看到演奏《九功舞》就认真地观看。
三月戊子日,侍中王珪由于泄漏朝廷中谈话内容而获罪,被贬为同州刺史。庚寅日,朝廷委任秘书监魏徵为侍中。
直太史雍县人李淳风上奏称灵台候仪制度过于粗略,只有赤道,请求重新制造一个浑天黄道仪,皇上批准了。癸巳日,奏报浑天黄道仪已经制成。
夏季五月癸未日,皇上亲临九成宫。
雅州道行军总管张士贵率兵攻打造反的獠民,战胜獠军。
秋季八月乙丑日,左屯卫大将军谯敬公周范过世。皇上出外巡游之时,经常命周范和房玄龄一同留守在京城。周范为人忠厚老实、严谨公正,病重的时候,不愿离开皇宫,最后死在内省。临终前与房玄龄相抱诀别,说:“我遗憾的是再也不能侍奉皇上了!”
辛未日,朝廷委任张士贵为龚州道行军总管,命他攻打造反的獠人。
九月,山东、河南四十余个州发生洪灾,朝廷派使者前去赈济。
去年放回家中的死刑犯人共计三百九十人,没有人监督率领,都按期返回朝堂,没有一人逃走,皇上将他们全都赦免。
冬季十月庚申日,皇上返回京城。
十一月壬辰日,朝廷委任开府仪同三司长孙无忌为司空,长孙无忌坚定地推辞,说:“我忝居外戚之列,就怕天下人说陛下徇私。”皇上不允许,说:“我依照官职选拔人,惟才是举。要是不具备才能,就算是亲戚也不任用,襄邑王李神符正是这样的人;要是有才干,就算从前有仇也不弃置,魏徵等人正是如此。如今任命你为司空,并非徇私。”
十二月甲寅日,皇上亲临芙蓉园。丙辰日,又到少陵原狩猎。戊午日,返回宫中,在汉代未央宫旧址服侍太上皇饮宴。太上皇命突厥颉利可汗起身舞蹈,又命南蛮头领冯智戴吟诗,没过多久,笑着说:“胡、越等族全是一家人,这是从古至今不曾有过的事!”太宗拿起酒杯给太上皇祝寿,说:“如今四方民族都是我大唐的臣民,这全是父亲教导的结果,并不是儿子的智力所能达到的。昔日汉高祖曾经在此宫中给他的父亲摆酒祝寿,妄自尊大,儿子不取他那样的作法。”太上皇极为高兴。殿堂上众人高呼万岁。
太宗对左庶子于志宁、右庶子杜正伦说:“我十八岁的时候,尚在民间,百姓的疾苦与真善,都非常清楚。等到即皇位,处理日常政务尚且存在失误。何况太子在深宫之中长大,百姓的艰辛困苦,既听不到也看不见,怎么会不骄傲安逸呢?你们不能不竭力强谏!”太子喜欢玩耍,不遵守礼法,于志宁与右庶子孔颖达多次直言进谏。皇上听闻后称赞他们,各赏赐黄金一斤,帛五百匹。
工部尚书段纶上奏请求召巧匠杨思齐入宫,皇上命他尝试制作器物。段纶命杨思齐先制作木偶人。皇上说:“获得能工巧匠,目的是为国家打造器物,但是你却让他先制造木偶人,这难道就是各位工匠彼此告诫不制作淫巧器具的本意吗?”因此降低段纶的官阶。
嘉州、陵州的獠民造反,朝廷命邗江府统军牛进达平定他们。
皇上问魏徵:“群臣的上书大都有可取,等到当面对答的时候就大多语无伦次,这是什么原因?”魏徵答道:“我察看各部门上奏言事,常常考虑几天,等来到陛下的面前,则三分之中连一分也说不出。并且进谏的人违背圣上的旨意冒犯圣上的忌讳,要是陛下不是和颜悦色,那么怎么敢尽情表达呢?”因此皇上接见大臣时态度越发温和,曾经说:“隋炀帝多猜忌,每一次临朝和群臣相对大多不说话。我不是这样,和大臣们亲近得如同一个整体。”
八年(甲午,公元634年)
春季正月癸未日,突厥颉利可汗过世。朝廷命遵照他们本民族的习俗,焚尸火葬。
辛丑日,行军总管张士贵征讨东、西王洞的造反獠民,将其平定。
皇上打算分别派大臣担任诸道黜陟大使,但是没有合适的人选。李靖推举魏徵。皇上说:“魏徵劝谏我的过错,一天也不可以离开身边。”因此命令李靖和太常寺卿萧瑀等共十三人分别巡视全国,“考核地方官吏是否贤能,查问百姓疾苦,礼待高寿的老人,救济贫困百姓,起用长久以来埋没的人才,要让使者所经之处,如同我亲自前往一样”。
三月庚辰日,皇上亲临九成宫。
夏季五月辛未朔日,发生了日食。
起初,吐谷浑可汗伏允派使者来到唐朝进献贡品,还没有返回,就在鄯州大肆抢掠然后离开。皇上派使臣责备他们,召伏允入朝,伏允称病没有前来,但是为自己的儿子尊王求婚。皇上答应了这件事,让他亲自到唐来迎亲,尊王还是没来,因此就断绝婚姻。伏允又派兵侵犯兰、廓二州。伏允年迈,轻信其大臣天柱王的计谋,数次入侵边境。还囚禁大唐使者赵德楷,皇上派使者传谕命其释放赵德楷,如此十次才让赵德楷返回。皇上引领吐谷浑使者,在殿前平台亲自晓以祸福,伏允却一直没有悔改之心。六月,朝廷派左骁卫大将军段志玄担任西海道行军总管,左骁卫将军樊兴担任赤水道行军总管,率领边境地区将士以及契苾、党项族的兵力攻打吐谷浑。
秋季七月,山东、河南、淮河、近海洪水泛滥。
皇上多次请太上皇前往九成宫避暑,但太上皇因为隋文帝曾经在那里死去,心里厌恶此地。冬季十月,修建大明宫,用来作为太上皇避暑的场所。还没竣工,太上皇卧病,最后还是没能住成。
辛丑日,段志玄的军队打败吐谷浑,乘胜追击八百多里,距离青海仅有三十几里,吐谷浑人驱赶牧马逃跑。
甲子日,皇上返回京城。
右仆射李靖由于生病而请求离职,得到准许。十一月辛未日,朝廷加授李靖为特进,封爵照旧,俸禄、吏卒等全都按照之前的职位标准供给,等到病情稍有好转,每两三天便前往门下省、中书省参与政事。
甲申日,吐蕃赞普弃宗弄赞派使者进献贡品,依旧请求通婚。吐蕃位于吐谷浑的西南方,最近国力逐渐强盛,因此侵吞蚕食周围国家,领土渐渐扩大,拥兵数十万,但是不曾和中国交通。他们的君主称为赞普,依照他们的风俗不称姓,王族全称为论,官员家族全称为尚。弃宗弄赞智勇双全,四方邻国对他非常敬畏。皇上派使者冯德遐前往吐蕃安抚。
丁亥日,吐谷浑入侵凉州。己丑日,朝廷下诏发兵大规模讨伐吐谷浑。皇上想要任用李靖为统兵将领,又担心他年纪大了,不胜烦劳。李靖听说之后,主动请缨,皇上非常高兴。十二月辛丑日,朝廷委任李靖为西海道行军大总管,节制调度各路兵马。兵部尚书侯君集为积石道行军总管、刑部尚书任城王道宗为鄯善道行军总管、凉州都督李大亮为且末道行军总管、岷州都督李道彦为赤水道行军总管、利州刺史高甑生为盐泽道行军总管,与突厥、契苾的兵力联合起来攻打吐谷浑。
太宗聘隋朝通事舍人郑仁基的女儿为充华,诏令已经发出,册封的使者即将出发,魏徵得知她过去曾经许配给世家大族陆爽,立即上表谏止。太宗听后,非常吃惊,亲笔下诏深加自责,命册封使免行。房玄龄等人上奏说:“说她曾经许配给陆氏,并没有确实的证据,册封的大礼已经开始,不应该半途而止。”陆爽也上表称当初并没有婚娶郑女的约定。太宗对魏徵说:“大臣们或许是为了迎合旨意。陆爽自己也进行辩白,这是什么缘故呢?”魏徵答道:“他认为陛下尽管表面上已经舍弃,也许会暗中责怪,所以不得不这样。”太宗笑着说:“对于外人来说或许的确如此。我说的话居然也这样无法让人相信吗?”
中牟县丞皇甫德参上书言道:“修建洛阳宫殿,辛劳百姓。收取地租,加重敛取。民间流行束高髻,也是因为宫中的影响。”皇上大怒,对房玄龄等人说:“皇甫德参是希望国家不驱使一个人,不收取一斗地租,宫女全都不留发,这样才称他的心意吗?”想要治他诽谤罪。魏徵劝谏道:“贾谊在汉文帝在位时上书道‘为之痛哭的有一件事,为之流泪的有两件事’。从古至今上书言辞不激烈恳切,就无法打动君王之心,就算是狂夫之言,圣人也会加以选择,希望陛下明察裁决。”皇上说:“我责备皇甫德参一类人,那么还有谁敢说话呢?”因此赏赐皇甫德参二十匹绢。别日,魏徵上奏说:“陛下最近不喜好直言强谏,就算勉强包容,也不如往日豁达。”皇上因此对皇甫德参越发优厚赏赐,授予监察御史一职。
中书舍人高季辅上书言道:“京外官员官阶低的,依旧没能获得俸禄,关系到自己的饥寒,很难保住清白之名,如今府库充实,应该酌情优厚供给,然后才能责成他们清廉,严格设定各种禁令。此外,密王李元晓等全是陛下的弟弟,近来皇子拜见各位叔叔,叔叔都回拜,宗族关系长幼辈分极为混乱,应该以礼训导。”上书奏明,皇上非常赞许。
西突厥咄咥可汗过世,他的弟弟同娥设继立为可汗,这便是沙钵罗咥利失可汗。
九年(乙未,公元635年)
春季正月,党项族内先行依附唐朝的全都叛逃至吐谷浑。三月庚辰日,洮州羌族人造反逃到吐谷浑,杀死刺史孔长秀。
壬辰日,大赦天下。
乙酉日,盐泽道行军总管高甑生攻打造反的羌人,取得胜利。
庚寅日,朝廷下诏:百姓按资财划分为三等不够详尽,应该划分为九等。
皇上对魏徵说:“齐后主、周天元全都剥削搜刮百姓,厚待奉养自己,直到民力衰竭然后灭亡。就像嘴馋的人吃下自己身上的肉,肉吃光了就毙命,这是何其愚蠢呀!但是这二位君主相比的话谁优谁劣呢?”魏徵答道:“齐后主性格怯懦胆小,政权不统一;周天元蛮横残暴,赏罚大权全在自身。虽然同为亡国之君,齐后主会更差。”
夏季闰四月癸酉日,任城王李道宗在库山击败吐谷浑军队。吐谷浑可汗伏允焚烧野草,之后率领轻骑兵逃进大沙漠。唐朝各位将领认为“马没有粮草,人已经疲惫虚弱,不应孤军深入”。侯君集说:“并非如此。昔日段志玄军队还朝,才到达鄯州,吐谷浑士兵已经抵达城下。因为当时吐谷浑还比较强大,大家还为他们效力。现在敌军一次失败之后,鼠逃鸟散,侦察兵也已经撤离,君臣异心,父子离散,攻下他们比捡拾芥草更加容易,这个时候不乘胜追击,将来一定后悔。”李靖采纳他的建议。把所统帅的军队分成两路:李靖与薛万均、李大亮为北路军,侯君集与任城王李道宗为南路军。戊子日,李靖麾下将领薛孤儿在曼头山击败吐谷浑,斩杀其著名首领,缴获大批牲畜,来充实军队食物。癸巳日,李靖等人在牛心堆击败吐谷浑,在赤水源又一次取得胜利。侯君集、任城王李道宗率领南路军在荒无人烟的地区行军二千多里,盛夏时节天降霜雪,途经破逻真谷,这一地区没有水源,人吃冰,马吃雪。五月,在乌海追上伏允,与之激战,获得大胜,俘获其著名首领。薛万均、薛万徹在赤海又击败天柱王。
太上皇自从去年秋天患上中风一直未愈,庚子日,在垂拱殿驾崩。甲辰日,群臣请求皇上按照遗嘱治理军国政事,皇上没有同意。乙巳日,皇上下诏令命太子李承乾在东宫处理日常政务。
赤水源一战,薛万均、薛万徹率领轻骑兵先行,遭到吐谷浑围攻,兄弟二人都中枪受伤,失去战马后徒步作战,随行骑兵十之六七或死或伤。左领军将军契苾何力带领几百名骑兵赶去救援,奋力厮杀出击,所向无敌,薛万均、薛万徹得以逃过一死。李大亮在蜀浑山击败吐谷浑军,俘获其著名头领二十人。将军执失思力在居茹川打败吐谷浑军。李靖带领各路人马经过积石山河源,抵达且末,一直到了其西部边境。听闻伏允在突伦川,正打算逃往于阗,契苾何力想要乘势追击。薛万均将之前的失败作为教训,坚定地认为不行。契苾何力说:“吐谷浑没有固定的城郭,跟随水草迁徙,要是没能趁着他们聚居在一起的时候攻打他们,一旦他们四处散开,怎么能够捣毁他们的巢穴呢?”因此亲自选拔一千余名骁勇骑兵,径直赶往突伦川,薛万均带领属下紧随其后。沙漠中缺水,将士们刺取马血饮用。唐朝军队攻破伏允牙帐,斩杀数千名吐谷浑兵,缴获二十余万头牲畜,伏允一个人逃走,唐军抓获了他的妻子儿女。侯君集等越过星宿川,来到柏海,又与李靖的部队会合。
大宁王慕容顺,是隋炀帝的外甥、伏允的嫡子,在隋朝服侍皇帝,很长时间也没能回到吐谷浑,伏允改立其他儿子为太子。慕容顺返回吐谷浑后,经常闷闷不乐。恰巧李靖攻破他的国家,国人担忧不已,怨恨天柱王。慕容顺因此顺应民意,斩杀天柱王,举国请求归降。伏允带领一千余骑兵逃至沙漠中,仅仅过了十多天,跟随他的人就散逃殆尽,伏允也被身边的人杀掉。吐谷浑人拥立慕容顺为可汗。壬子日,李靖上奏说已经平定吐谷浑。乙卯日,朝廷下诏恢复吐谷浑国,委任慕容顺为西平郡王、趉故吕乌甘豆可汗。皇上考虑到他难以降服其百姓,依旧命李大亮带领几千名精兵作为他的后援。
六月己丑,群臣再请皇上临朝听政,皇上同意了,繁琐事务依旧交给太子处理,太子非常擅长裁断政务。此后每次皇上出外巡视,都命令太子留守监国。
秋季七月庚子日,盐泽道行军副总管刘德敏攻打造反的羌族,获得胜利。
丁巳日,朝廷下诏:“太上皇的陵墓依照汉高祖长陵的旧制,一定要有隆厚之意。”建陵的期限过于紧迫,无法如期竣工。秘书监虞世南上疏,认为:“圣人薄葬自己的亲人,并非由于不孝,而是经过深思熟虑之后的决定,因为厚葬足以变成亲人的累赘,所以圣人不会这么做。昔日汉朝张释之曾经说过:‘在陵墓中有值得贪求的财物,就算是铸铜铁将南山封住依旧存在空隙。’刘向说:‘死者没有穷尽而国家有兴废,张释之所说的,是长久打算。’他们讲得深刻诚恳,的确合乎道理。陛下的圣德远超唐尧、虞舜二帝,但是厚葬亲人却效仿秦、汉的帝王,我认为陛下不该这么做。尽管没有藏金埋玉,但是后世的人一看到丘垄如此宏伟高大,如何能够知道没有藏有金玉呢?并且如今陛下脱掉丧服已依霸陵,但是丘垄形制仿照汉高祖的长陵,恐怕并不合适。希望陛下可以依照《白虎通》给太上皇修建三仞高的陵墓,所用的器物制度,全部减少简化,把这些刻石立在陵旁,再另外付书一通,藏在宗庙之中,作为后世子孙长久的效法。”奏疏呈上之后,没有得到回应。虞世南再次上疏,认为:“汉代君主即位之后就修建山陵,有的修建时间长达五十余年。如今数月之内却要得到几十年的效果,恐怕依靠人力难以实现。”皇上因此把虞世南的奏疏交给有关部门,让他们详加商讨处理。房玄龄等人商议之后,认为:“汉高祖长陵九丈高,汉光武帝原陵六丈高,而如今九丈的话则太高,三仞的话还太低,请求按照原陵六丈的规制。”皇上听从了他们的意见。
辛亥日,朝廷下诏:“国家刚刚建立,宗庙制度并不完备,如今要将太上皇的神位迁入宗庙一同祭拜,应该命礼官们详加商议。”谏议大夫朱子奢请求立三昭三穆而将太祖的神位暂时空下。因此增修太庙,将远祖弘农府君重耳和高祖神主与旧有的宣简公、懿王、景皇帝、元皇帝四神主迁入,共计六室。房玄龄等人商议将凉武昭王作为始祖。左庶子于志宁提出武昭王并不是王业的根基,不可以作为始祖,皇上采纳其意见。
党项族入侵叠州。
李靖在进攻吐谷浑的时候,曾经用厚礼贿赂党项,让他们作为向导。党项头领拓跋赤辞来到军中,对各位将领说:“隋朝人没有信用,喜欢残暴地掠夺我们。如今你们的各路人马要是没有害我的意思,我自请给你们提供粮草;若非如此,我们即将占领险要之地来阻止你们前行。”各位将领和他签订盟约后将他放回。赤水道行军总管李道彦行军来到阔水,看到拓跋赤辞不设防备,因此攻打他,掠夺牛羊几千头。他的行为激怒了羌族人,因此他们占领野狐峡,致使李道彦的军队无法前进。拓跋赤辞攻打并击败李道彦,死伤数万人,李道彦退守松州。左骁卫将军樊兴由于逗留而延误军期,士兵们大部分逃亡走散。乙卯日,李道彦、樊兴全都因此获罪,尽管被免除死刑但是依旧被流放至边远地区。
皇上派使者在大斗拔谷犒劳各位将领,薛万均诬陷契苾何力,宣称自己的功劳。契苾何力不能忍住愤怒,拔刀而起,想要杀死薛万均,各位将领救下薛万均并阻止了契苾何力。皇上得知后,责备契苾何力,契苾何力将情况禀明,皇上大怒,打算免去薛万均的官职转而授予契苾何力,契苾何力坚持推辞,说:“陛下因为我的缘故而免除薛万均的官职,那些胡族官员并不了解详情,该以为陛下看重胡族而看轻汉人,以讹传讹,争斗之事一定会增加。而且让胡族觉得将领们都与薛万均一样,就会产生轻视汉人之意。”皇上赞许他的看法,因此没有处置薛万均。没过多久命契苾何力担任玄武门宿卫官,检校屯营事,还将宗室女临洮县主嫁给他。
岷州都督、盐泽道行军总管高甑生因为耽误军期,因此李靖弹劾他。高甑生怨恨李靖,因此诬告李靖造反,经过调查与事实不符。八月庚辰日,高甑生获罪,免除死刑改为流放边境。有人说:“高甑生,是秦王府的功臣,应该宽赦他的罪行。”皇上说:“高甑生不听从李靖的指挥,还诬陷他造反,要是这些可以宽赦,那么将如何实施法律?并且我大唐当年自晋阳起兵,功臣太多了,要是赦免高甑生,那么人人犯法,怎么能够禁止呢?我对有功旧臣,从来不曾忘记,正因为这样才不敢宽赦。”李靖从此闭门谢客,就算是亲戚也不能轻易见面。
皇上想要亲自前往太上皇的陵园,群臣觉得皇上过于悲伤,身体羸弱,坚决谏止才没能成行。
冬季十月乙亥日,处月第一次派使者进献贡品。处月、处密,全都是西突厥的别部。
庚寅日,将太武皇帝在献陵安葬,庙号高祖。将穆皇后与之合葬,加谥号太穆皇后。
十一月庚戌日,皇上下诏命群臣商议在太原修立高祖庙一事。秘书监颜师古上表章,认为:“寝庙应该设置在京城,汉代的各个郡国设立祖庙,并不合礼仪。”因此停止立庙。
戊午日,朝廷加授光禄大夫萧瑀为特进,又命他参预朝政。皇上说:“武德六年之后,高祖萌生废立太子的想法但是没能确定,我不被兄弟所容,实在有功高却不被赏识的忧虑。萧瑀这个人,不能够用利益诱惑,也无法去胁迫,真是社稷功臣!”因此赏赐萧瑀一首诗,诗中写道:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”又对萧瑀说:“你的忠诚正直,古人也无法超越;但是善恶过于分明,有的时候也会出差错。”萧瑀再次谢罪。魏徵说:“萧瑀违抗众意,离群孤立,只有陛下了解他的忠贞,之前要是没有遇到圣明的天子,就很难免于获罪!”
特进李靖上书,请求皇上依照太上皇遗嘱,穿着常服,临正殿处理朝政,皇上没有同意。
吐谷浑甘豆可汗作为人质长期在中原,国内人不肯依附他,居然被手下人杀害。他的儿子燕王诺曷钵继立为可汗。诺曷钵年纪还小,大臣们争权,国内一片混乱。十二月,朝廷下诏命兵部尚书侯君集等领兵救援。提前派使者进行晓谕劝解,要是有不服从诏令的,伺机进行征讨。
十年(丙申,公元636年)
春季正月甲午日,皇上开始亲自处理朝政。
辛丑日,朝廷委任突厥拓设阿史那社尔为左骁卫大将军。阿史那社尔,是处罗可汗的儿子,年仅十一岁,以智谋而闻名。处罗可汗委任阿史那社尔为拓设,将牙帐设立在漠北,与欲谷设各自统辖敕勒各部。做官十年,从不曾对百姓征收赋税。众位领军的人中有轻视他不能富贵的,阿史那社尔说:“要是本部落丰裕了,我也就满足了。”众位领军的人羞愧心服。等到薛延陀造反,击败欲谷设,阿史那社尔也战败,带领残余部众逃往西陲。颉利可汗覆灭后,西突厥也爆发混乱,咄陆可汗兄弟争夺汗位。阿史那社尔佯装投降,率军击败西突厥,攻占了其一半土地,拥有十多万的兵力,自称为答布可汗。阿史那社尔对各个部落说:“最初导致我国乱亡的,是薛延陀,我应该替先可汗报仇而灭掉他们。”各部落纷纷劝止说:“我们刚刚获得西边的领地,应该暂时稳住阵脚。现在居然放弃这块地盘转而远攻薛延陀,西突厥一定会来收回其故地。”阿史那社尔没有听从,在漠北攻打薛延陀部。战斗持续了一百多天。恰逢咥利失可汗即位,阿史那社尔的属下长期忍受战争之苦,大多离开阿史那社尔转为投奔咥利失。薛延陀出兵攻打,阿史那社尔战败,逃到高昌,集合残余部众才一万多家,又害怕西突厥进逼,因此率部归顺唐朝。皇上下令将他的部落安置在灵州北部,把阿史那社尔留在长安,娶皇妹南阳长公主为妻,在皇苑禁内典领屯兵。
癸丑日,改封赵王李元景为荆王,鲁王李元昌为汉王,郑王李元礼为徐王,徐王李元嘉为韩王,荆王李元则为彭王,滕王李元懿为郑王,吴王李元轨为霍王,豳王李元凤为虢王,陈王李元庆为道王,魏王李灵夔为燕王,蜀王李恪为吴王,越王李泰为魏王,燕王李祐为齐王,梁王李愔为蜀王,郯王李恽为蒋王,汉王李贞为越王,申王李慎为纪王。
二月乙丑日,朝廷委任李元景为荆州都督,李元昌为梁州都督,李元礼为徐州都督,李元嘉为潞州都督,李元则为遂州都督,李灵夔为幽州都督,李恪为潭州都督,李泰为相州都督,李祐为齐州都督,李愔为益州都督,李恽为安州都督,李贞为扬州都督。李泰没有到官上任,委任金紫光禄大夫张亮,兼行都督事。皇上因为李泰爱好文学,礼遇士大夫,特别命他在魏王府另外设立文学馆,听任他自行招引学士。
三月丁酉日,吐谷浑王诺曷钵派使者来请求颁赐历法以及年号,并派王族子弟入朝服侍皇上,皇上一并接受了。丁未日,朝廷册封诺曷钵为河源郡王、乌地也拔勤豆可汗。
癸丑日,诸亲王前往各自的藩国,皇上与他们辞别道:“我们兄弟之间的情谊,难道不是希望可以常常共处吗?只是以天下为重,迫不得已才这样。儿子没有了以后还可以再有,但是兄弟并不能再次得到。”因此痛哭流涕而不能停止。
夏季六月壬申日,朝廷委任温彦博为尚书右仆射,太常寺卿杨师道为侍中。
侍中魏徵数次以眼病为由请求改任散官,皇上没有办法,改任魏徵为特进,依旧命其主持门下事。举凡朝廷奏则国家典仪,全都参与商议得失,徒刑、流放以上的罪刑,全部由他审察汇报。他的俸禄、吏卒等待遇和职事官一样。
长孙皇后性格宽仁孝顺,生活勤俭朴素,喜爱读书,经常与皇上从容谈及历史,借机提出许多好的建议。皇上有一次无故责备宫女,皇后也佯装愤怒,恳请亲自审讯,因此下令将宫女捆绑关押,等到皇上怒气散了,才慢慢为她申辩,自此后宫之中,再没有滥用刑罚的现象。豫章公主很早就失去了母亲,皇后收养她,对公主的慈爱胜过亲生女儿。自妃嫔以下生病的,皇后都亲自前往探视,并将自己的药物饮食拿去供其饮用,宫中没有人不爱戴皇后的。皇后训诫几个儿子,经常将谦虚节俭作为要务。太子的乳母遂安夫人曾经对皇后说,东宫的器物用具相对较少,请求皇后奏明皇上增加。皇后没有答应,且说:“作为太子,该担忧的事是德行不立,名声不扬,哪里需要担忧没有器物用具可用呢?”
皇上染上疾病,长年不愈,皇后精心侍奉,经常昼夜不分不离身旁。而且常常把毒药系在衣带之上,说:“万一皇上遭遇不测,我也不能独活。”皇后一直都有气喘病。前年跟从皇上巡视九成宫,柴绍等人午夜禀告急事,皇上身穿甲胄自宫中走出询问情况,皇后抱病紧跟其后,身边的侍臣劝止皇后,皇后说:“皇上都已经受到震惊,我心中又如何能安定下来?”病情因此加重。太子对皇后说:“药物都已经尝试过了,但是病情依旧不见好转,我请求奏报皇上大赦囚犯并且度俗人出家,希望能够获得阴间的福祉。”皇后说:“死生自有天命,并非人的智力能够改变转移的。要是积德行善就能有福祉,那么我并没有做坏事;要是并非这样的话,胡乱求福又有什么益处呢?大赦为国家的大事,不可以多次发布。道教、佛教是异教邪说,害国害民,都是皇上从来都不会做的事,怎么能够为了我一个妇道人家而让皇上做出平时从不做的事情呢?要是非要按照你说的去做,我还不如立即就死!”太子因此不敢上奏,只是私下里和房玄龄说起,房玄龄汇报给皇上,皇上悲痛,想要为皇后进行大赦,皇后坚决劝止。
等到皇后病重,与皇上诀别。当时房玄龄已经受遣归家,皇后对太宗皇帝说:“房玄龄服侍陛下多年,小心翼翼,处事缜密,朝廷绝密要闻,不曾泄露一丝,要是没有大的过失,还望陛下不要弃之不用。我的亲戚,由于沾亲带故,而获得禄位,既然并非德行而升迁到高位,那么容易遭受灭顶之灾,要能够让他们的子孙得以保全,希望陛下不要将他们安排在显要的官职上,只是凭借外戚的身份定期拜见皇上就足矣。我活着的时候并没有给他人带来好处,死后更加不能有害于人,希望陛下不要修建陵墓而耗费国家财力,只需依山造坟,用瓦木当作随葬器物就可以了。依旧希望陛下亲厚君子,疏离小人,采纳忠言直谏,摒弃奸邪谗言,节省劳役,严禁游猎,就算我在九泉之下,也没有遗憾了!也不必命儿女们前来探望,见到他们悲伤的样子,只会让人心更乱。”因此拿出衣带上的毒药对皇上示意,说道:“我在陛下患病的时候,曾经发誓以死追随陛下,不能让自己处于吕后那样的地步。”己卯日,皇后在立政殿去世。
长孙皇后曾经搜集从古至今妇人的得失事,编成《女则》三十卷,还曾经亲自著文驳斥汉明德马皇后无法抑制外戚贵盛,致使他们在朝中显赫一时,而仅仅对他们车如流水马如龙的奢侈进行警告,这是开启祸患的源头而提防其细枝末流。皇后驾崩之后,宫中官员将《女则》一书呈递,皇上翻阅后非常悲伤,将书拿给近臣看,说道:“皇后的这本书,足以作为百世的模范!我并不是不懂得天命而沉溺在无益的悲哀之中,只是在宫里再也听不到劝谏的话语了。丧失了一位贤明的人,所以难以忘怀呀!”因此召见房玄龄,并为他恢复官职。
秋季八月丙子日,皇上对大臣们说:“我广开直言进谏之路,为的是有益于国家,只是最近上奏的大多是攻讦别人的琐碎之事,今后还有这么做的,我就会以奸佞小人治罪。”
冬季十一月庚午日,把文德皇后安葬在昭陵。将军段志玄、宇文士及各自率领士兵从肃章门出发护送灵车。太宗晚上派宦官前往二人军营,宇文士及开门迎接。但是段志玄却闭门不理,说:“军门不可以在夜间打开。”使者说:“我有圣上手令。”段志玄说:“夜色中难辨真伪。”居然让使者在门外一直等到天亮。太宗听说后,感慨道:“这才是真正的将军!”
太宗给皇后书写碑文,称:“皇后节俭一生,遗言中说要薄葬,认为‘盗贼的目的,只是寻求财物,既然没有财物,还有什么可求’。我的本意也是如此。君主以天下为家,何需非要把宝物放入陵中,才算自己拥有。如今就凭借九嵕山开凿陵墓,参与凿石的工匠也仅有一百多人,几十天便竣工。没有收藏金银玉器,人马、器具全是用泥土以及木料制成,只是大致拥有形状。这样就能够让盗贼打消盗墓的念头,无论生者或是死者都没有负累,应该能够让后世子孙引以为法。”
皇上对皇后思念不已,在后苑中修建一个观望台,用来远眺昭陵,曾经带着魏徵一起登上观望台,使他远眺。魏徵看了许久说:“我老眼昏花,什么都没看见。”皇上就指给他看,魏徵说:“我以为陛下眺望献陵如同眺望昭陵,那么我就一定能够看到了。”皇上悲泣,因此拆毁观望台。
十二月戊寅日,朱俱波、甘棠派使者进献贡品。朱俱波位于葱岭以北,与瓜州相距二千八百里。甘棠位于西海南侧。皇上说:“中原既已安定,四边少数民族自然臣服。但是我不能不担忧,之前秦始皇威震胡、越,但是到了二世就灭亡了,希望诸位匡正我做的不足之处。”
魏王李泰深受皇上宠爱,有人上奏称三品以上大臣大多轻视魏王。皇上听了很生气,因此召见三品以上大臣,怒气冲冲地指责他们说:“隋文帝时,一品以下大臣全都遭到亲王的羞辱而陷入困顿,难道魏王就不是天子的儿子了吗?我只是不希望任由皇子们肆意横行,听闻三品以上大臣都看不起他,要是我纵容他,难道就无法羞辱你们吗?”房玄龄等人都惶恐万分汗流满面,叩头认罪。只有魏徵一脸严肃地说:“我私下认为当今的大臣,必定不敢轻视魏王。按照礼仪,大臣、皇子是一样的。《春秋》说:周王的人就算卑贱,也位列诸侯以上。三品以上全是公卿大臣,陛下向来推崇礼遇。要是纲纪破坏,实在不必说它。要是圣明在上,魏王必定没有羞辱大臣之理。隋文帝骄纵自己的儿子们,致使他们举止无礼,最终全都被杀,难道值得后人模仿吗?”皇上非常高兴,说:“合乎道理的话,我不得不服。我由于私情溺爱而忘掉了公义,刚刚的愤怒,自己认为非常有道理,等到听到魏徵的话,才知道理屈。身为君王说话怎么可以如此轻率呢?”
皇上说:“法令不能够数次更改,多变就会导致法令烦苛,官员们不能全部记下。同时也会出现前后不同,官员就能够作奸违法。今后更改法令,全都应该谨慎行事。”
治书侍御史权万纪上书说:“宣州、饶州有大量白银储备,若能开采,每年可以获得数百万缗。”皇上说:“我贵为天子,所缺少的并非财物,只是遗憾没能得到嘉言利于百姓。与其多获得数百万缗,倒不如获得一个贤才!你没能推举一名贤才,也没能辞退一个庸才,反倒专门进言税银之利。昔日尧、舜把玉璧丢进深山,珠宝丢进深谷,汉代桓、灵二帝搜刮钱财据为己有,你要将我当作桓、灵二帝吗?”这一天,罢黜权万纪,命他回家赋闲。
这一年,朝廷把统军更名为折冲都尉,别将更名为果毅都尉。全国设置十道,六百三十四府,其中关内占二百六十一府,全都隶属于诸卫和东宫六率。上府拥兵一千二百人,中府一千人,下府八百人。每三百人设置为团,团设置有校尉。五十人设置为队,队有队正。十人为火,火有火长。每个人的兵甲粮食装备都有定额,全是由自己筹备,平时就储存在库中,有征战的时候再分发给个人。二十岁当兵,六十岁免除兵役。其中擅长骑射的称之为越骑,剩余的全是步兵。每年冬季,折冲都尉率领属下操练演习,应该配马的由官府出资购买。凡事应该宿卫者轮番值勤,兵部依照距离的远近排班,路远的轮值次数少,路近的轮值次数多,全部以一月为期更替值勤。
十一年(丁酉,公元637年)
春季正月,朝廷改封郐王李元裕为邓王,谯王李元名为舒王。
辛卯日,朝廷委任吴王李恪为安州都督,晋王李治为并州都督,纪王李慎为秦州都督。在他们即将赴任的时候,皇上赐予手书戒敕,说:“我本想要赏赐你们珍玩,又担心让你们越发骄奢,倒不如得此一句话。”
皇上修建飞山宫。庚子日,特进魏徵上疏,认为:“隋炀帝依仗国库充盈,不考虑后患,穷奢极欲,致使百姓贫困,以致于被人杀死,社稷江山变作废墟。陛下拨乱反正,应当深思隋朝覆灭的原因,我大唐获得天下的原因。应撤销高大的殿宇,安居在低矮的宫殿之中。要是在原有基础上再加扩建,沿袭旧殿添加华丽的装饰,那么就成了以乱代乱,祸殃一定会到来,江山不容易获得却容易失去,怎么不值得深入思考呢?”
房玄龄等人之前接受诏命修定律令,认为:“按照旧法,兄弟分开居住,门荫彼此不相关联,而谋反连坐的时候却全都要被处死。祖孙有荫亲,连坐的时候应该只发配流放。按照礼义思考人情,极为不妥。现在重新制定律令,祖孙和兄弟株连犯罪的全都发配劳役。”皇上应允。自此对比古代的死刑,已经减少一大半,全国称颂。房玄龄等人制定法律五百条,创立刑名二十等,对比隋律减去九十二条大辟,减去七十一条流放改为劳役,那些删减繁杂减去弊刑,将重刑改为轻刑的,数不胜数。还制定律令一千五百九十余条。武德旧制,在太学进行释奠礼,将周公作为先圣,孔子配享祭祀。房玄龄等提议停止祭拜周公,改为将孔子作为先圣,颜回配享。还删减武德以来降敕的格式,确定保留下来的有七百条,至此颁行天下。还制定了枷、杻、钳、锁、杖、笞等刑具,全都确定了长短宽窄的规制。
自从张蕴古死去之后,法官都以免罪为戒。有的时候误抓误判,又没有加以论罪。皇上曾经询问大理寺卿刘德威:“最近刑罚比较严,这是什么原因呢?”刘德威答道:“这个在于君主,不在臣下,君主喜好宽大那么就会刑宽,喜好严苛那么就会从重。律文写道:错判人入狱的官职降低三等,错放官职降低五等。现在错判了人什么事都没有,错放了人却要被判处大罪,因此官吏为求自保,争相定罪,严苛周纳,并非是别人让他们这么做的,只是因为害怕犯罪。陛下要是全都以法律作为依据,那么这样的风气就会立即改变。”皇上很高兴,采纳这个建议。自此断案大多公平允正。
皇上鉴于汉朝提前修建陵墓,为了防止子孙们仓促间劳烦百姓且消耗钱财,并且一心希望薄葬,担心子孙沿袭时尚崇尚奢靡。二月丁巳日,皇上亲自制定送终制度,依照山势修建陵墓,地宫中只需要容得下棺木即可。
甲子日,皇上出行亲临洛阳宫。
皇上到达显仁宫,官员由于缺少储备,有遭到谴责的。魏徵劝谏道:“陛下由于储备的事就降低官吏的官职,我担忧此风流行起来,就会致使民不聊生,这并不是陛下巡察各地的本意。之前隋炀帝暗示各地郡县贡献食物,依照其进献的多寡当作赏罚的依据,所以天下百姓背叛。这是陛下亲眼看到的,为什么还要效法呢?”皇上吃惊地说:“要是没有你,我就不能听到这样的话。”因此对长孙无忌等人说:“我之前从这里经过,买饭而食,租赁房舍居住;现在供奉如此,怎么能够嫌弃做得不够呢?”
三月丙戌朔日,发生了日食。
庚子日,皇上在洛阳宫西苑设宴,在积翠池泛舟,回头对大臣们说:“隋炀帝修建这处宫苑,使百姓对他怨恨,如今全部归我所有,正是由于宇文述、虞世基、裴蕴之流在宫中献媚逢迎,在宫外壅堵君主视听,怎么能够不引以为戒呢?”
房玄龄、魏徵呈递所制定的《新礼》一百三十八篇。丙午日,皇上下诏全国施行。
朝廷任命礼部尚书王珪作为魏王李泰的老师,皇上对李泰说:“你侍奉王珪就像侍奉我一样。”李泰一见王珪,总是先行拜见礼,王珪也用师礼自处。王珪的儿子王敬直娶了南平公主为妻。之前,公主下嫁,都不以媳妇礼仪服侍公婆。王珪说:“如今皇上圣明,一言一行全都依照礼法,我接受公主拜谒,难道为的是自己的荣耀?所为的只是成就国家的美名。”因此和妻子就席而坐,命公主拿起盛装枣栗干肉的竹器拜公婆,然后洗手递上饮食。后来公主行妇礼,就是自王珪家开始的。
群臣又恳请皇上登泰山封禅,皇上命秘书监颜师古等人商讨礼仪,房玄龄最终裁定。
夏季四月己卯日,魏徵上疏,提出:“君主善始的比较多,但是能够做到善终的比较少,难道是取得天下容易但是守住天下困难吗?那是因为身处忧患之中就能够尽心尽力地对待百姓,一旦安逸下来就蛮横放纵而疏忽怠慢。尽心尽力待人则胡、越等族也齐心同力,疏忽怠慢则亲人也会离心离德,就算是用神威圣怒震慑天下,臣下也不过就是表面服从,里外不一。君主应当可以做到看到想要获得的东西则想到满足,即将兴建修缮的时候想到适度,身处高处就想到谦卑,面对盈满就要想到减损,遇见安逸享乐就要考虑到克制,在平安的时候要顾及后患,防止闭目塞听就要想到采纳诤谏,厌恶谗言艰险就要想到端正自己,行赏封爵的时候想着不要因为喜欢而胡乱行赏,施行处罚的时候要想到会不要由于恼怒而滥罚。君主常常想着这十个方面,而选拔贤能,这样就可以实现无为而治,又何需劳神费力来代替行使百官的职责呢?”
虞世南,选自《中国历代人物像传》。
虞世南,选自《中国历代人物像传》。